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来区分，可以分为原始佛教、部派佛教、大乘佛教三种。原始佛教是指从释尊在世时***始，到佛灭后百年左右为止的初期佛教而言；部派佛教是指佛灭二三百年后，佛教教团内中因戒与教理等许多意见不同而分裂，后来分裂...接待，并延聘名德学者为他们讲授。据《续高僧传》卷十三、十五说：释神迥、释灵润，先后于大业十年(614)奉召入鸿胪寺，敷讲经论，教授三韩学人。可以想见当时来学的盛况。
唐代佛教各宗次第形成，而新罗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html
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冒着谤佛的罪名，明确倡导佛教当为经世之学的思想观念。他说：“近因博之释典，而参之旧学，殆似有可以发明者，遂不自揆，而以经世言佛。盖言经世者，谤佛；而言出世者，亦谤佛也。均一谤也，不若言经世矣。”③这种...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
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佛教思想层面，均居当时宋儒之冠，因此朱子所论可以作为当时儒者对佛教思想理解的代表。再者，朱子对佛教心性意涵与修行工夫方面的探究，较诸其它的儒释议题，观点更为深入，因此最能表现他对佛教思想理解的深度，也最...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
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舍诸虚妄，回向真实，持戒修定习慧，行六度万行，学无量法门，於未世中建立法幢，续佛慧命，令三宝不断，使众生获益。若能如是，是名真出家，可以为六道福田，作三乘因种，堪受信施，不负四恩。是以佛言，若人以四事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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六世班禅和三世章嘉影堂考实
王子林
内容提要：六世班禅和三世章嘉为边疆的安定和藏传佛教的繁兴作出于重大贡献，二人于北京圆寂后，乾隆皇帝为他们建造了影堂以纪念这两位活佛。供奉二人的画像及有关纪念物，不仅可以加强藏蒙地区与中央政府之间的联系，同时也是乾隆个人感情因素的反映。本文通过对影堂这一独特建筑形式的考察，对其陈设进行了分析考证。
关键词：乾隆 六世班禅 三世章嘉 影堂
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王子林
|佛学论文|因明|五明|
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并基本定型的布达拉宫壁囤上，可以看到在一个贵族庄园张了帐幔的庭院里，正在进行蓝面具戏正戏故事的演出。题记为江嘎尔戏班演出《诺桑王子》和《智美更登》。《西藏王臣记》中五世达赖在写赞普赤热巴金时举例进到：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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教团门规如：不私收徒众、不私建道场、不私交信徒、不私自募缘、不私自请托、不私自借贷、不私蓄金钱、不私置产业、不私造饮食等井然严整之清规，令教团和合无诤，薪火可以代代相传。
佛光教团之组织系统以“...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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能够知道不止一件事情。首先是一种宗教观念的鲜明特性，宗教历史的历史，以及在宗教语言和宗教名词中交织的各种谱系学的历史。应该辩明这点：信仰过去并不总是、将来也不会总是可以与宗教同一的，也不与神学--这是...可以概括，如果没有它们，今天就不会有任何宗教游行，比如，不会有任何主教的旅行和演讲，不会有任何犹太教信徒、基督徒或伊斯兰教徒所组织的影响，不管他们是否是“原教旨”的(15)。这样，被资本控制或空间控制了...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
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”即是说此经可以作为研究和学习佛教理论的启示录读物和重要经典。就号称东土解空第一的僧肇大师来说，本来爱好于老庄学说，但常感到老庄玄学虽好，嫌其栖身灭累犹未尽善，后读《维摩诘经》推寻玩味乃言“吾知所归...
理净法师
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使“惑者晓然”，大受欢迎。道安亦赞赏此法，特别允许他在讲解佛经时可以引用佛典以外的书籍来比附说明经义佛理，并常告说诸人：“使道流东国，其在远乎！”
东晋兴宁三年（365年），慧远随师南下至襄阳。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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